{"id":104777,"date":"2019-09-14T10:01:07","date_gmt":"2019-09-14T10:01:07","guid":{"rendered":"https:\/\/wpstaging.afromagazine.eu\/een-ode-aan-de-bijlmer\/"},"modified":"2019-09-14T10:01:07","modified_gmt":"2019-09-14T10:01:07","slug":"een-ode-aan-de-bijlmer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/een-ode-aan-de-bijlmer\/","title":{"rendered":"Een ode aan de Bijlmer"},"content":{"rendered":"<div id=\"afrom-1481314142\" class=\"afrom-voor-inhoud-singlepost afrom-entity-placement\"><a href=\"https:\/\/ghanatours.nl\/keti-koti-pelgrimstocht\/\" aria-label=\"AFRO-BANNER-728X90\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/afromagazine.nl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/AFRO-BANNER-728X90.webp\" alt=\"\"  srcset=\"https:\/\/afromagazine.nl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/AFRO-BANNER-728X90.webp 728w, https:\/\/afromagazine.nl\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/AFRO-BANNER-728X90-300x37.webp 300w\" sizes=\"(max-width: 728px) 100vw, 728px\" class=\"no-lazyload\" width=\"728\" height=\"90\"  style=\"display: inline-block;\" \/><\/a><\/div><p><em>Door Za\u00efre Krieger<\/em><\/p>\n<p><strong>We kunnen het niet over Black Achievement hebben zonder het te hebben over de Bijlmer,\u00a0 gebouwd\u00a0<\/strong><strong>voor een witte middenklasse.\u00a0Witte Nederlanders trokken weg uit de Bijlmer, nadat Surinamers die uit andere wijken geweerd werden er neerstreken, samen met anderen die elders in kleine pensionnetjes waren gepropt en hierdoor afkwamen op de leegstand. Het eerste zwarte activisme in Nederland was in de vorm van georganiseerde krakersbewegingen.\u00a0\u00a0Iets wat ze trouwens in Nederland hadden geleerd; kraken bestond in Suriname niet.<\/strong><\/p>\n<p>Vele witte Nederlanders wilden in de jaren \u201870 niet in de Bijlmer wonen vanwege het gebrek aan winkels en uitgaansgelegenheden, maar daar\u00a0wisten de eerste zwarte bewoners wel raad mee. In de Bijlmer at je niet<br \/>\nhet lekkerst in een restaurant, maar bij mensen thuis. De clubs waren er\u00a0niet in overvloed, maar een huisfeestje\u00a0was er altijd. Je kon om 3 uur \u2018s nachts nog muziek horen, geen buur die klaagde.<\/p>\n<p>            <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"\" title=\"\" class=\"media-element file-volledige-breedte\" src=\"https:\/\/afromagazine.nl\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/img_4167-scaled.jpg\" height=\"509\" width=\"764\" \/><\/p>\n<p>Bijlmer werd een ware eerste kolonie van Suriname; de gedeelde plekken tussen de huizen werden het erf waar<br \/>\niedereen samenwoonde. Het huis van een bewoner die \u00e9\u00e9n kuiken hield groeide uit tot een hele kinderboerderij (die er nu nog steeds is), sommige woningen veranderden in gokhuizen of striptenten en in de kelderboxen groeiden ondernemingen en feestjes. Iedereen was verbonden, net als de\u00a0flats met hun tunnels. Vele immigranten van kleur, Surinamers, Antillianen\u00a0en Afrikanen, vonden er hun thuis.<\/p>\n<p>De Bijlmer werd definitief zwart, en de beleidsmaker gaf het na een jaar van kat en muisspel met de krakers op. Alhoewel de Bijlmer een bron van\u00a0cultuur was, verloederde de buurt; in de kelderboxen woonden verslaafden, vuil werd van balkons af gekogeld, en het stadsdeel bleef lang nummer 1 in de criminaliteit. Elke jongen die langere tijd in de Bijlmer woonde,\u00a0kende de politiemannen bij naam. In de Bijlmer kwamen verse politiemannen<br \/>\nhun \u2018oefenrondje\u2019 doen, voordat ze naar andere steden in Nederland gingen \u2026 zegt men.<\/p>\n<p>Die bron van cultuur is de Bijlmer echter nog steeds, en aangezien het\u00a0zoveel armoede kende, bleek het een broedplaats voor muziek, mode en nkunst. Veel hadden mensen niet; het\u00a0belangrijkste wat je hebt is je reputatie. De competitie in muziek, fashion,\u00a0en cultuur is een broedplaats voor excellentie. We hebben niet veel, maar daar kunnen we iets van maken, en\u00a0we zullen er nummer 1 in zijn. Als je je haar wil laten vlechten, vind je hier d\u00e9 vrouwen die ware kunst op je hoofd kunnen toveren. Ze zijn wel voor de rest van het jaar volgeboekt. De straattaal die hier gesproken\u00a0wordt hoor je vijf jaar later in elke buitenwijk van Nederland. Van het new<br \/>\nschool hiphop collectief SMIB, tot de oldschool legende Deams &#8211; de enige die Tupac \u00e9n Biggie heeft ontmoetis<br \/>\nBijlmer Nederlands\u2019 ware hiphop mekka. Heel veel zwarter dan dat wordt het niet.\u00a0<\/p>\n<p>Nadat beleidsmakers na de vliegramp in 1992 ingrepen, ging veel van wat de Bijlmer tot de Bijlmer maakte verloren. Maar de Bijlmer is nu een van de veiligste stadsdelen van Amsterdam, hoewel het stigma blijft plakken. Als een ge-gentifriceerde fenix koppig in de as, blijft de harde kunst-competitie\u00a0sfeer er ook. Voor de muzikant blijft de Bijlmerbewoner maar moeilijk volk; als ze je niet voelen, voelen ze je niet. De standaard voor cultuur ligt er nog altijd hoog.<\/p>\n<p>De Bijlmer is, hoe je het ook went of keert, een voorloper. Zij staat symbool voor de veerkracht, vindingrijkheid en kracht van de zwarte gemeenschap. Ondanks de druk van het label \u2018probleemwijk\u2019 ontstond er cultuur, en dat kan geen beleidsmaker slopen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>We kunnen het niet over Black Achievement hebben zonder het te hebben over de Bijlmer, gebouwd<br \/>\nvoor een witte middenklasse.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":104778,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[80],"tags":[687,2344],"ppma_author":[2583],"class_list":{"0":"post-104777","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-rubriek-missing","8":"tag-de-bijlmer","9":"tag-zaire-krieger"},"authors":[{"term_id":2583,"user_id":1,"is_guest":0,"slug":"mermar","display_name":"mermar","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b97554d899a7ce8df2bc286c2f73beda56ebbc97d5d9ced74f7a04498e0fb0d3?s=96&d=mm&r=g","0":null,"1":"","2":"","3":"","4":"","5":"","6":"","7":"","8":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=104777"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/104777\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/104778"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=104777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=104777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=104777"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/afromagazine.nl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=104777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}